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万事孝为先(四)

来源: 作者:蔡成 时间:2017-08-09 11:38:12 点击:

《礼记王制》曰:“五十异粻,六十宿肉,七十贰膳,八十常珍,九十饮食不离寝,膳饮从乎游可也。”

50岁,就可以吃比年轻人精细些的粮食;60岁的老人,隔一天吃一顿肉;人到70岁,除了吃肉还要加一样美食;80岁老人应该吃珍贵的食物;90岁的老人,吃喝可以在自己的卧室里,而且吃的喝的美食呀饮料呀,都可以派专人伴随着他,送到他游历的地方。

现在物质丰富太多,餐餐吃肉,是易如反掌的事。想想那时,让60岁的老人,隔天吃一次肉,竟是孝顺之举。没办法,古时,肉是奢侈品。《礼记王制》陈述理由:“六十非肉不饱。”此处的“饱”,实指满足身体的需要。可见,让老人吃得饱,不饿,不算孝。让老人吃得好,吃得健康,吃的开心,才算达标。

这让我想起一件亲身经历的事。

2016年国庆节前,我从澳大利亚回中国。深圳,与朋友聚。席间,曾在《深圳法制报》当编辑多年,编发过我百余稿件的散文作家蔡秀文老师,对我说:“某,移民新西兰,最后一次回深圳,她邀我陪她一起去养老院,说是想进养老院。我大吃一惊,都移民新西兰了,儿女都在异国他乡,居然想回深圳的养老院,宁可孤苦伶仃住养老院……”

蔡秀文老师当然会惊讶地问理由。该老人说,“在新西兰过得不开心。”

按说,新西兰属高福利社会,移民应该生活得很舒坦啊。因医疗、求学费用全免费或大部分减免,失业政府会发救助金失业补贴,租房政府支付部分房租,购房政府也有会助……没有“就业、求学、住房”三座大山的压力。另,社会稳定治安好,空气清新水洁净,好多国人挖空心思意欲奔向新西兰,而她已移民了居然想回深圳,宁愿进敬老院过孤单生活。

老人如实奉告。理由之一,竟是吃的问题。“……住孩子家,想吃啥就不让吃啥。”

原来,老人喜欢看老年人保健书刊,听闻多吃坚果豆类有益身心健康,于是买了各式各样的坚果豆类准备享用。没想被儿子一口否决,斥责,说那些属于没营养的食品,说吃了上火,不准吃,要老人吃肉。因儿子一家喜欢吃油炸食品,所以要求老人也一起吃油炸鸡肉鱼。

“油炸食品能每天吃吗,那是垃圾食品啊。而且,我牙齿不好……”老人诉苦。

老人家过70岁了。按《礼记》说法,60岁隔天吃次肉,70岁更要多吃肉外加另一样美食了。这才算孝。但时代不同了,科学证明,多吃坚果豆类确实更有益于健康。在确认并非无知的前提下,让老人吃得好,吃得健康,吃得开心,“以其饮食忠养之”,在衣食住行上“不违其志”,才符合孝。

有一说一,儿女不可谓不孝。老人说,“‘爱疯’刚出来,儿子就给我买了一个。为让我学英语,给我买Ipad。我病了,给我做全身按摩……”

可是,再多的孝顺言行,一旦有不孝的行径,就会掩杀所有的孝心。

老人擦着眼泪告诉蔡秀文老师,“……都得随儿子心情。儿子心情好,对我啥都好。心情不好,就难了。他做生意失败,夜里,一路上骂骂咧咧开车把我载女儿家去,把我扔小区门口,也不去跟女儿打招呼,自己开车兀自走了。过几天,孙子没人照看,又打电话,非要我赶紧回去照看孙子。女儿不让我回,我却不敢不回儿子家。有段日子儿子找不到稳定工作,就找碴子跟我吵架,追问我的退休金。借我退休金,从没还过,他欠人家钱不还,我拿退休金替他还了,他感谢都没一句。”

难怪老人失落痛苦,有移民身份却想回国进敬老院啊。呼之即来,挥之即去,也不过如此吧。无处诉说的苦楚郁结于心,老人后来得癌症,魂葬南半球。


(未完待续)

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