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以色列约旦行(十一)

来源: 作者:平民 时间:2018-04-04 16:02:30 点击:

家宴

从这个老城南部的城门出来,大巴接我们回到酒店。稍有休息,便到行程里安排的犹太人家晚宴。

这个家有多大客厅,把我们十六七个团员全都安放下。心想我们珀斯家也有点难。其实,仅一个厅,放两排可折叠的宽长桌,人围绕其两边坐,就容易了。做饭也不难,若不是精细烹炒的舌尖中国餐。

主人家坐落在狭窄双行车道的一个斜坡地上。本来一层楼的祖地,现在周边左邻右舍都盖了三四层楼。我们从拐角处独门进入二楼。厅与厨房连一片。中间有楼梯下到一层或上到三四高层。

在不大的厅里,书架靠墙一排很显眼。摆满类似陈年已久的古籍经典书。仿佛印证犹太人是个读书民族。我曾问有无他写的书。他说有朋友的。他教过历史文学,做过导游。现在经营一家食品加工店。

因怕孩子淘气,他身边仅带一个四五岁乖男孩。妻子带其他三个孩子回避见面。厨房有两个助手。端上来新买烤热饼,还有烹调的鸡块、鱼、蔬菜沙拉,小盘佐食配料,还上汤。

汤内有像肉的荤东西,其实是素面团。见导游介绍且多喝,像是当地人的美食。自然,有几瓶红葡萄酒。主人不喝,特意为我们准备。他说喜欢喝点威士忌。犹太人饮食要说特别讲究的就是,奶与肉分开,不能吃在一起。

这个家宴通常是在安息日进行。过了日子也照样接客。生意就是经营。2011年,他们开始这个项目,在耶路撒冷有一百多个家庭参与。游客世界各地,受益于此人数已达40多万。犹太人会做愿意抓住每个生意机会,由此可见一斑。

主人属于比较传统类的犹太人,但还不是全黑衣服饰族。否则,不可能有此待见陌生人的好客情绪。记得他回答第一个问题,上来就从柜里拿出《塔木德》,读段经文,解释一通,仿佛告诉我们,所有他们的文化智慧力量勇气无畏精明强大都来自这本书。

好客的年轻主人热情回答了我们的提问。大家关心家庭教育。他说,家里无电视,怕孩子受干扰。经常陪孩子念经书。换个气氛,便是休假带孩子外出,同时结合经学讲文化知识。

他认为,到处受美国文化影响,我们时代出现最大的问题是,不知道自己的位置,找不到幸福答案。这可见我们想美国文化,早就是犹太人统治世界的思想文化,结论过于简单。这些看法要大打折扣。

同是犹太,如同信教人,人人不同。同是看上去人类都为一个上帝基督打仗,其实是搞政教不分的政治家在闹事,利用教义分歧,进而达到其掌握权力的个人野心。

本来就是这样

主人很自豪解说现状。举例最近报告以色列属于世界上排名前列的最幸福国家。因为他们有信仰,有满足感,相信一切都是暂时的,好日子就在前头。如他们日常使用频率最高的词是“本来就是这样”、“一切都会好起来的”。

这个满足感应有我们一路学习来的信仰历史教训。在摩西时期,犹太人祖先辈因而不断抱怨”受到过上帝惩罚。这些埃及流浪老辈人几乎全死,新生代才被允许到圣殿山开始全新生活。

天地造化弄人。两千多年后,如生死轮回,犹太人又一次重返家园。本应是“在巴勒斯坦建立一个犹太人民的民族之家”(英国1917年《贝尔福宣言》)而非建一个国家,结果政治家们不满足,战争持续,不到七十年,打出个强势不可战胜的非“民族之家”而是“犹太国”。同时与内在和周边国人,难免结下难言难和难解的死扣。

从来都极易满足的百姓大众,在现代文明中,需不需要靠强国梦来得到满足感。真想提个问。不能平等互利,极力打破国际规则,必靠战争,结果胜者轮流做霸主,历史轮回,如同人生如戏,你上我下他来。老城见证过去。未来谁主老城?

信教信上帝,俗人理解就是信满足。知足常乐。中国人自古有此基因,信全在心里在天道了。人民百姓需要实在过日子。强国大梦更多与黄粱梦联系。

有人问起家庭婚姻日常生活,如同导游早介绍说过,以色列国家一样世俗,离婚一样存在,同性恋者还以此为中心搞活动,何况以色列犹太人身份成分复杂,来自世界各地,无法一样单纯,如同肤色无法识人心定信徒,好比我们遇肤色黑的犹太人容易少见多怪。

以色列人少买豪车。因为车落地就掉价,不如钻石保值。多数人实际且经济打算理财守家,所谓“叫穷”,不同于一些阿拉伯人能炫富。

嫁妆问题,主人说由女方给时,略带微笑,强调嫁给有学问男人是女人的幸福时,却蛮脸认真。是否怕老婆问题,他绕了好大弯,说这说那,甚至拿老板与职工关系说事,最后才说出是的真话。

犹太人性格

能如此模糊反复圆说,取巧思维,与中国人非常接近。见网有嘲讽外交部发言人段子,被问打老婆没有,本可以直接回答是否,却绕开说家有饭吃,家大发展,家设规矩,家有家法,不许干预家内政,理直气壮还驳斥,这是不负责任的提问,充满偏见傲慢 。政府官员硬把“法制”(rule of law)搞成“统治人法”(law of ruler)。说中国古人无逻辑恐偏激,但中国逻辑更像是没有同一律和不矛盾律的原始思维或跳跃联想的诗性思维,如政府工作报告诗意色彩斑斓,又如最典型莫过于《国际歌》与过去《东方红》和现在《跟着你就是跟着那太阳》能一起唱,浑然不知其矛盾而还能彼此和而不同同乐。

看一般介绍说,犹太人有直来直去或沉默少语的性格,更有用“仙人掌果”比喻其外硬内柔或外方内圆。咋看主人表现,还真难说其是套近乎中国客人还是本性如此。

古老民族法国有说圆特点,不同新民族美国直接了当,还自信满满。英国人比较实际讲灵活。林语堂说过,法国人有想了解真正中国人的“灵慧和灵性”。犹太人也是。

团员有大姐谦恭地拿纸笔,请他写格言勉励自己。我在旁边,见他想了想,执笔从右写到左,又移下行从左写到右,在半中间停顿下来。

短句,格言不长。这段希伯来语文的意思,就是孔子“己所不欲勿施于人”的思想。以中相通的思维又相同的思想,不愧同是古老文明传承人。(十一)

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