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今日无事

来源: 作者:鲍权 时间:2017-10-11 14:09:04 点击:

                                        一

又该写“三家村”了。几乎每次动笔前,都要琢磨一下,从哪里写起。好在这个世界很喧闹,打开电脑,总有惊心动魄的大事扑面而来。但天下也有平静的时候,比如最近。所以,该交稿了还漫无方向,向老编探询:最近有大事吗?今日无事啊。

今日真的无事。特朗普重度战争警告之后,朝鲜还没来得及准备新一次核试;拉斯维加斯的枪声刚刚沉寂,欧洲还没有大的恐袭;中国的双节长假刚刚结束,澳洲的同婚公投在平静进行。世界无事,亚太无事,澳洲中国皆无事。无事,说明没有意外,没有噩耗,没有天灾人祸,是人类的福祉。尽管媒体人会无聊一点,今日无事,何尝不是一个好消息!

                                         二

要命的是,今日无事,往往并不像人们想象那样真的无事。1789年凡尔赛宫的一个晚上,法国国王路易十六在当天日记上写下:今日无事,然后安然入睡。这一天是7月14日,谁都知道那是个什么日子,当晚巴黎市民攻占了巴士底狱,杀掉了市长和典狱长,改变人类历史进程的法国大革命就此开始。这哪是“今日无事”啊,这事情大了去了!

按说,路易十六没有错,错的是时空变化。起码他记日记的那会儿,周围还没有事儿,而在此之后,巴黎发生了民变。时空发生了变化,“无事”就变成“有事”了。这说明,天地万物,世事百态一直没有静止,处在“有事”的进程中,这符合物质世界的运动规律。

                                          三

青年时代读《鲁迅日记》,对着书琢磨这个独行侠的生活状态。有时候,他的日记整天就记两个字:无事。“无事”还需要记吗?现在想想,天下没有绝对的“无事”,先生记“无事”的时候,不就是一件事儿!

鲁迅先生没有错,错的是人们认知的范畴。其实,无事是相对的,有事是绝对的,我们面对的是一个天天有事,偶尔无事的世界。而人们无可逃遁的铁的现实是:天天有事。

                                         四

估计古人们也曾纠结于“有事”和“无事”之间,所以,先哲们也为此煲过鸡汤。《菜根谭》特别在“应酬”篇中提出:无事常如有事时提防,才可以弥意外之变;有事常如无事时镇定,方可以消局中之危。身处“天天有事”的世界,早有人提出充满东方智慧的中国方案。

古人的话有点啰嗦,用现代汉语其实就是八个字:未雨绸缪,沉着应对。

一方面,无事时,居安思危,防患于未然。春和景明时,要防备风雨如晦;顺风顺水时,要小心激流险滩。人们需要把眼光放远,把思绪拉长,方案备足。另一方面,有事时,从容镇定,方化险为夷。遇事的沉着大气,处理得当,既得益于“无事”时准备,又缘于对“有事”的认知。

说到底,先人要求我们在追逐幸福时,带着几分忧患意识。不论是个体,家庭,还是族群,国家,乃至整个人类,谁抱着“无事”的心态今夜入睡,醒来就会仓皇失措;谁怀着“有事”的情怀向明天眺望,未来就会一路坦途。

                                       五

还是回到这个暂时“无事”的世界吧,它的明天确实令人不安。朝鲜半岛核武试爆的阴云密布,中东海湾的伊核协议又面临危机;伊斯兰国的战争还没有落幕,民族独立的浪潮就风起云涌;美国大屠杀的真凶正在调查,欧洲的恐怖分子又蠢蠢欲动;中共十九大将开启怎样的政经新局?澳洲的天花板会笼罩几代亚裔精英?

更不用说,还有我们族群,我们家庭,我们自己。

真的,今日无事?

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